Shurangama Mantra with Verses and Commentary

by Venerable Tripitaka Master Hsuan Hua





278. TỲ ĐÀ DẠ XÀ

毗陀夜闍

VIDYĀM


 

 

Đại minh chú tạng diệu nan lượng

Chánh giác uy đức tối thắng vương

Biến nhất thiết xứ quang phổ chiếu

Phật bảo thường trụ vĩnh cát tường.

 

大明咒藏妙難量

正覺威德最勝王

徧一切處光普照

佛寶常住永吉祥



Wondrous and hard to fathom is the great bright mantra treasury.

The awesome virtue of Proper Enlightenment is the most supreme.

It pervades all places; the light universally shines.

The eternally- abiding Buddha Jewel remains forever auspicious.




ŌM! TỲ ĐÀ DẠ XÀ.


Tam-thế chư Phật, y câu chú nầy mà đắc A-nậu-đa-la tam-miệu tam-bồ-đề.



Tam thế chư Phật y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, đắc A-nậu-đa-la-tam-miệu tam bồ-đề.

Cố tri Bát-nhã Ba-la-mật-đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhứt thiết khổ, chân thật bất hư.

Cố thuyết Bát-nhã Ba-la-mật-đa chú, tức thuyết chú viết:

 

Yết-đế yết-đế, ba-la yết-đế, ba-la-tăng yết-đế, Bồ-đề tát ba ha.


 

Ma-ha Bát-nhã Ba la-mật-đa.

ŌM! TỲ ĐÀ DẠ XÀ.

(3 lần)



 


CÁC ĐỨC PHẬT CHẤP TAY NGHE TỤNG CHƠN-NGÔN

 

 

35. 穆mục 帝đế 隸lệ
________________________________________

閉bế 目mục 澄trừng 心tâm 誦tụng 真chân 言ngôn

Close their eyes, clear their minds, and chant these true words.

一nhất 念niệm 不bất 生sanh 妙diệu 通thông 玄huyền

When not a single thought arises, the esoteric is penetrated.

三tam 昧muội 加gia 持trì 智trí 光quang 現hiện

With the aid of Samadhi, the brilliant light of wisdom is revealed.

 諸chư 佛Phật 稱xưng 讚tán 善thiện 女nữ 男nam

Buddhas all laud praise good men and good women who


 

Dương-Chi Thủ Nhãn Ấn Pháp
Thứ Mười Hai

Dương chi thủ nhãn độ quần manh
Phiền nhiệt bệnh khổ đắc thanh lương
Khô mộc phùng xuân trọng mậu thịnh
Tử nhi bất vong thọ vĩnh xương.


Mục Ðế Lệ [35]

Án-- Tô tất địa, ca rị phạ rị, đa nẩm đa,
                              mục đa duệ, phạ nhựt ra, phạ nhựt ra bạn đà,
        hạ nẳng hạ nẳng, hồng phấn tra.

ŌM! TỲ ĐÀ DẠ XÀ.



12.    The Willow Branch Hand and Eye
         Dương-Chi Thủ Nhãn Ấn Pháp

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Image
  Shurangama Mantra with Verses and Commentary by Venerable Tripitaka Master Hsuan Hua The  Shurangama Sutra Contents: HỘI THỨ NHẤT TỲ-LÔ-GIÁ-NA CHÂN PHÁP HỘI ( VAIROCANA SATTHATA PATTRAIN )   Đây là “TỲ-LÔ-GIÁ-NA CHÂN PHÁP HỘI”, có nghĩa: Những lời bí mật của 12 pháp môn đoạn dưới đều từ nơi PHÁP-THÂN hay TỲ LÔ CHÂN TÁNH LƯU LỘ RA. 1.  NAM-MÔ TÁT ĐÁT THA 南無薩怛他 NAMO SARVARTHA  2.  TÔ GIÀ ĐA DA 蘇伽多耶 SUGATAYA 3.  A RA HA ĐẾ 阿羅訶帝 ARHATE 4.  TAM-MIỆU TAM-BỒ-ĐÀ-TỎA 三藐三菩陀寫 SAMYAK SAMBUDDDHAYA 5.  NAM-MÔ TÁT ĐÁT THA 南無薩怛他 NAMO   SARVARTHA 6.  PHẬT ĐÀ CU-TRI SẮC NI SAM 佛陀 俱 胝瑟尼釤 BUDDHĀ KOTI SNĪSĀM 7.  NAM-MÔ TÁT BÀ  南無薩婆 NAMO   SARVA 8.  BỘT ĐÀ BỘT ĐỊA 勃陀勃地 BUDDHĀ   BODHI 9.  TÁT ĐA BỆ TỆ 薩 跢 鞞弊 SATVE   BHYAH   10.  NAM-MÔ TÁT ĐA NẨM 南無薩多南 NAMO SAPTĀNĀM 11.  TAM-MIỆU TAM-BỒ-ĐÀ 三藐三菩陀 SAMYA-KSAM   BUDDHĀ 12.  CU-TRI NẨM 俱 知南 KOTINAM 13.  TA XÁ RA BÀ CA  娑舍囉婆迦 SA'SRAVAK...
Read more
  Shurangama Mantra with Verses and Commentary by Venerable Tripitaka Master Hsuan Hua 1. NAM-MÔ TÁT ĐÁT THA 南無薩怛他 NAMO SARVARTHA    Quy mạng kính đầu nghĩa Nam-Mô Tam nghiệp thanh tịnh Tát-Đát-Tha Phiền não bồ đề duy tâm hiện Mê thời phàm phu giác Phật Đà. 皈命敬投義南無 三業清淨薩怛他 煩惱菩提唯心現 迷時凡夫覺佛陀    Nhất Tâm Đảnh Lễ  nghĩa Nam-mô. 1. NA MWO SA DAN TWO    Verse:   RETURNING OUR LIVES, BOWING IN REVERENCE, IS THE MEANING OF " NA MWO."  ALL THREE KARMAS MADE PURE IS  "SA DAN TWO."  AFFLICTIONS AND BODHI APPEAR ONLY FROM THE MIND. CONFUSED, ONE IS A COMMON PERSON, ENLIGHTENED, ONE IS A BUDHA.   Commentary:   The first line of the Shurangama Mantra is  NA MWO SA DAN TWO.  NA MWO means to be most respectful, most reverent, and most believing. It means to be without the slightest bit of doubt. It means we return and rely, respectfully offer up ourselves--our...
Read more
  Shurangama Mantra with Verses and Commentary by Venerable Tripitaka Master Hsuan Hua 36. NOA DA 拏耶   Vô hình vô tượng Thuấn Nhã Đa Thị chi bất kiến văn diệc yết Thành trụ hoại không nhị thập kiếp Kim Cang Đại Định vị tằng na.   無形無象舜若多 視之不見聞亦歇 成住壞空二十劫 金剛大定未曾挪   NA YE   Without shape, without appearance is Shunyata. One looks but does not see it, nor can it be heard. Creation, dwelling, decay, emptiness--each takes twenty kalpas. But through it all in Vajra Samadhi, it has not moved an inch.     COMMENTARY:   NA literally means "to grab." NA YE can be translated as "emptiness" or "oblivion." Emptiness here refers to the spirit of emptiness. Some of the heavenly spirits don't have anything to do so they look for something to do. Basically emptiness is nothing at all, so why watch over it? These spirits are just like people who set themselves up as an "Energy Commisioner" or an "Air Control ...
Read more